Archive for enero, 2012

enero 29, 2012

El Roto

Umorea gauza serioa dela esan zuen norbaitek. Ez zitzaion arrazoirik falta…

Hemen El Rotoren (Andrés Rábago García) lanaren eredu batzuk. Gehiago ikusi nahi baduzue klikatu hemen: http://www.fotolog.com/elroto/18751615

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enero 28, 2012

Servicios públicos ¡La desamortización de Madoz en el s.XXI!

Servicios públicos ¡La desamortización de Madoz en el s.XXI!

La deuda pública española del siglo XIX se financió en buena parte gracias a la expropiación y subasta pública de los bienes propiedad de las llamadas “manos muertas”. La más conocida de todas, la desamortización de Mendizabal, que afectó mayoritariamente a los bienes del clero regular, tuvo menor incidencia que la promulgada durante el Bienio Liberal por el ministro de hacienda Pascual Madoz. La desmortización de Madoz, de mayor calado que la anterior, perjudico a las propiedades del clero secular y, sobre todo, a los baldíos, tierras comunales propiedad de los vecinos de un concejo y gestionados por su comunidad.
Estas tierras, pastos y montes, eran el medio de supervivencia de los más menesterosos. Su explotación y los recursos generados eran participados por todos los vecinos. Así su ganado podía pastar en estas tierras. El cereal se sembraba libremente en los sotos Podían hacerse con madera para cualquiera de sus múltiples  aplicaciones en la economía de la época, como elemento constructivo, como fuente de energía...  La industria del hierro, la de nuesros ferrones, nace a la sombra de los bosques comunales.

Se trataba de terrenos improductivos y mal gestionados a ojos de los liberales.  La solución pasaba por su enajenación y venta. El fin  era aumentar la tierra rotulable, ampliar el mercado, hacerse con nuevos medios de producción. La disculpa fué el pago de la deuda soberana. El reultado es de sobra conocido.  La propiedad de la tierra se concentró, el campesinado empobreció y el sistema no permitió una acumulación de capital suficiente que abriera paso a una sociedad industrial. Los ideales más puros del del liberalismo sucumbieron. Una nueva casta, los caciques  asimilan los postulados y las estructuras sociales del Antiguo Régimen, y con el apoyo de la Iglesia, extienden su influencia hasta bien entrado el siglo XX. El capitalismo liberal fracasa política y económicamente en la España del XIX. Y con él, el  Estado Moderno

A comienzos del XXI  aproximadamente el 40% de los recursos son propiedad y/o están administrados, directa o indirectamente, por los poderes públicos. Recursos naturales,energía, educación, sanidad, pensiones, seguridad,comunicaciones... es el procomún que  heredamos de las luchas del convulso siglo XX.
Hoy asistimos impasibles a su desamortización. Los nuevos liberales han extendido la creencia de que se trata de tierras en "manos muertas". Los poderes públicos, hoy, como antes lo fueron la Iglesia y las corporaciones locales, son consideradas ineptas para la gestión de los bienes comunes.
La deuda soberana es, otra vez, la disculpa. Una nueva casta de tecnócratas fiancieros asoma al poder. En connivencia con el el poder institucional  y asimilándose al gran capital se hacen con la gestión y la propiedad de los bienes comunes. Desde hace más de 30 años el proceso de enajenación de los bienes públicos no  ha parado. Agua, comunicaciones, información, energía, sistema bancario, y otros, han salido  de la esfera de lo público para engrosar el negocio (mercado) de lo privado. Calles y plazas son engullidas tras urbanizaciones "particulares" en aras de la seguridad  de sus opulentos inquilinos. La comunicación paga derecho de paso. Los servicios esenciales se contratan a través de entes semipúblicos o empresas privadas...No es suficiente. Hay que rotular nuevas tierras. Hay que ampliar el mercado. Hay que hacerse con los medios de producción. Ha llegado la hora de la desamortización los bienes comunales más preciados, los de mayor carga simbólica. Los que nos hacen iguales ante el conocimiento y la  transformación de la realidad. Los que nos hacen iguales ante la vejez, la enfermedad y la muerte.
La dignidad de nuestros mayores, la cultura y la salud están en venta.

Mendizabal ya ha pasado, llega Madoz.

Iñigo Collera, irakaslea.

enero 28, 2012

Anesthezituak

Txapis Otegi (xomorrito.com)

Anesthezituak: Beraien eskubideen aurkako erasoen aurrean txintik esan gabe gelditzeko heziak izan diren gizon eta emakumeak.

“Se puede temer un poder que adormece a la sociedad, un poder que no consulta y que reforma sin que haya movilización de los interesados. Se puede temer una sociedad que se deja modelar por una autoridad, lo que antes era impensable”  Claude Lefort.

Bai jauna, anesthezituak errealitate bat dira, onartu dezagun. Hainbat alditan entzuten dudan “langile jendea” edo “clase obrera” baino askoz ere argiago definitzen gaituela uste dut, inoiz ez bait dut oso argi eduki nortzuk osatzen dugun langile jendea deituriko klase hori. Ni behintzat anesthezitua naiz zalantzarik gabe. Kritikotasuna milaka alditan landu arren erdibidean geratzen den kritikotasun batera besterik ez naiz iritsi. Jasotako belarrondokoen aurrean protesta eta kexa bai, baina horri erantzunik ematen ez dion kritikotasunak ezer gutxirako balio bait du egun hauetan. Erabat herren geratzen da eta sufritutako erasoari erantzun emateko erabat alferrikakoa.

Garai batean horrenbeste landu genuen “ver-juzgar-actuar” metodologia hark eraldatzea zuen helburu, baina milaka alditan eztabaidatu, landu eta hausnartu ondoren garbi daukat “actuar” atalean, hau da akzioan, erabat herren gelditu ginela. Ikusi ondo egiten dugu, begi aurrean dugun errealitatea aztertu eta epaitzen ere ez gara makalak, baina akzioan…

Anestheziatzea errealitate bat dela ez dago ukatzerik. Eztabaida bakarra anesthezitzaileari izen eta abizenak jartzean sor daiteke. Bi anesthezia mota daudela ere esango nuke: lehenengoak zauri edo kolpe baten ondoren sentitzen dugun mina arintzeko balio du, erdi leloturik uzten gaitu eta minaren iturrian ez du eraginik, ez du sendatzen. Bigarren anesthezia mota kolpeak berak ematen digu. Jakina da kaskarreko haundi baten ondoren min hartutako inguru horrek sentiberatasuna galtzen duela. Horrela gertatzen da zauri bat egin ondoren medikua josten hasten zaigunean. Iha ez dugu sentitu ere egiten orratza nola sartzen digun. Eta berriz diot: eztabaida dezakegu zer nolako anesthezia jarri diguten, nork jarri digun… Baina ezin da ukatu errealitate bat dela.

Nire kasuan baditut adibide argiak anesthezia naizela azaltzeko: 2009ko urrian orduan 4 urte zituen alaba gaixotu egin zen. Zumarragako larrialdietara lehengo bixita egin ondoren gripea zela eta etxera. Bigarren bixitan etorri zen belarrondokoa. Meningitis bakteriarra. Alaba ikusi zuen lehen medikua argentinarra zen. Euskaraz “ser modus maxalen?” edo antzerako zerbait esaten saiatu zen. Bigarren medikuak ez zuen saiakerarik ere egin; ezta kaixo xinple bat ere. Hirugarrena bai, hura euskalduna zen. Handik Donostia Ospitaleko Pediatriako Larrialdietara. Iritsi eta berehala Zaintza Intentsiboetako Unitatean sartu zuten alaba. Bakarrik egon behar izan zuen bertan, 5 minutuko pare bat bixita besterik ezin bait genuen egin amak eta nik. Alabaren isolamendua bikoitza izan zen gainera. Fisikoki bakarrik egoteaz gain ez bait zegoen inor ere unitate osoan euskaraz zekienik. Eta alabak etzekien gazteleraz. Pare bat egun igaro ondoren eta alaba hobetzen ari zenez ZIU-tik atera zuten. Kostata. Izan ere ohez aldatu behar zuten unean alabak bere indar guztiekin heldu bait zion oheko burnizko tramankuluari, zeladore eta erizainek “estate tranquila que solo te queremos cambiar de cama” alper-alperrik esaten zioten bitartean. Azkenean erizain bat atera zitzaigun amari eta neri laguntza eske. Beste hamar bat egun egin zituen alabak ospitalean. Osasunez gero eta hobeago, indartsuago. Halere alaba goibeltzen zuen une bat bazen egunero. Goizero etortzen ziren erizain eta pediatrak eta orduan kanpora joan behar izaten genuen ingurukoek. Eta noski, inork etzekien euskaraz. Bi aste haietan erizain bat eta ospitaleko andereño bat izan ziren alabarekin euskaraz egin zuten bakarrak. “Tendrás que aprender español ¿No?” alabari esatea lotsik gabe ausartu zen erizain bat ere ezagutu genuen.

Zein izan zen gure eskubideen aurkako eraso hoien aurrean egin genuena? Ba justu justu ausartu nintzen Diario Vascora idazten, orduan entzun bait nion Lopez lehendakariari euskara eta gaztelera maila berean jarriko zituela hezkuntzan eta horrek barruak sutan jarri zizkidan. Kulpa sentimendu bat ere banuen gainera, izan ere alaba sendatu egin bait zen eta ez nuen esker oneko hitzik ere idatzi, euskaraz etzekiten pediatrak ezin litezkeela pediatra on izan naiz eta meningitis bakteriarra bezalako gaisotasun larriak sendatzeko gai izan idatzi bait nuen. Pare bat urte pasa dira ordundik eta esker onaren sentsazioak nagusitzen joan dira nigan, jasandako erasoak utzitako setimendu txarren gainetik. Anesthezia.

Ordundik hamaika alditan gaisotu gera etxeko guztiak eta aparteko arazorik gabe. Joan den astean sukarra eta eztarriko minarekin nuen alaba. Internet bidez pediatrarekin txanda hartzen saiatu nintzen. “Ezinezkoa da operazio hau egitea, komunikatu zaitez zure osasun zentroarekin” azaldu zitzaidan letra gorrietan. Urrengo goizean deitu nuen txanda hartzeko.

– Ordiziako osasun zentroa esan.

– Egunon, pediatrarekin txanda hartu nahi nuke.

– Pediatrarekin? zer pasatzen zaio umeari? – Erabat harrituta utzi ninduen galderak.

–  Ba juxtu horixe jakiteko behar dut pediatra. – Erantzun nion goizeko umorez.- Kalentura pixka bat eta eztarriko mina dauzka. Gripea edo anjinak izango direlakoan nago.

– Ba erizainarekin emango dizut txanda, arratsaldeko 4etan.

Txintik esan gabe zintzilikatu nuen telefonoa. Oraindik ez dut kexarik jarri ere egin osasun zentroan telediagnostiko zerbitzu berri hau dela eta. Telediagnosia administrari batek egin zuelako ere ez dut txintik esan. Erizain batek egin izango balit ere ez litzaidake ongi irudituko, baina administrari batek… Anesthezia berriz. Alabaren pediatrak euskaraz hitzik ere ez dakiela eta txintik ere ez. Pediatra lanak egiten dituztenak familia medikuak direla eta txintik ere ez. Anesthezia.

Eta gertuko arazoekin horrela jokatuz gero edozein gauza onartzeko gai gara. Mendiko erreskate batzuk kobratuko dituztela onartu berri dute, eta mendizale asko txoroarena egiten aritzen direla badakigunez ez dugu txintik ere esan ezta ezer egin ere. Oso gaizki iruditzen zait mendi erreskateak kobratzea. Bale, esan dut. Eta zer? Urrengoan tabakoa erretzen dutenei kardiologoa edo onkologoa kobratzea etorriko ote zaigu? Edo beraien seme-alabei donuts edo Bollicaoak ematen dietenei mediku kontsultak kobratzea? Edo edanda gidatzen muturreko bat hartu ondoren ospitaleko faktura pasatzea?

Erasopean gaude, eta eraso antolatu bat da gure eskubideen aurka. Osakidetzako murrizketak ez bait dira kasualitatez egiten pediatria arloan. Kuriosoa da, baina nere alabaren griperako mediku txanda ezin dut internet bidez hartu, baina nire gripearentzako bai. Zergatik murrizten dute orduan ahulenari ematen zaion serbitzua? Ba horrela belarrondokoa haundiagoa delako, beraz anesthezia efektua sakonagoa. Hori onartzen badugu zerk gelditu behar ditu heldu eta autonomo garenon osasun serbitzuak murrizten dituztenean?

Erne egon gaitezela, piskanaka eskubideak urratzen ari bait zaizkigu anesthezituak bageunde bezala gelditzen geran bitartean. Ver-juzgar-actuar hura erabat herren geratzen zaigu ver-juzgar-twittear edo eta ver-juzgar-blogear batera mugatzen badugu. Ongi daude twitterak eta blogak, baina ez dugu inor geldiaraziko horretara mugatzen bagara. Ver-juzgar-actuar interesgarri harrekin batera asko landu genuen acción-reflexión-acción metodologia, hasiera eta amaiera konkreturik gabeko ziklo iraunkorra. Zuek ez dakit, baina nik hausnarketa eta erreflexioen superabita daukat. Eta gauzak gero eta argiago. Baina ekintzen aldetik defizit haundia daukat ordea, eta defizit horrek besteak, ekonomikoak,  baina gehiago arduratzen nau azken aldi hontan.

Ver-juzgar-actuar oso ongi dago, baita acción-reflexión-acción ere. Baina gaur eguneko egoeran funtsezkoena helburu eta medioak ongi bereiztea dela iruditzen zait. Denbora gehiegitxo pasatzen ari bait gara erasotzaileen medio edo tresnak kritikatzen, hauek atzetik duten helburuei buruz txintik esan gabe. Eta medioen kontra egin beharra dago, baina gure eskubideak ezerezean utzi nahi dituztenen helburuei, ideologiei aurre egitea da ezinbestekoa.

Baina hori beste baterako utziko dut, luze xamar joan bait zait gaurkoa.

MURRIZKETARIK EZ!

MURRIZTAILERIK ERE EZ!

PRIBATIZAZIORIK EZ!

enero 27, 2012

Zergatik murrizketak arlo publikoan?

Zergatik murrizketak arlo publikoan?

UNAI OÑEDERRA  (Unaionederra.wordpress.com)

Arlo publikoko Murrizketak arrazoi hauegatik egiten dira:

– Arlo publikoa gehiegi garatu da. ¿Es el sector público excesivo?

– Langile publiko gehiegi dago. En España no sobran funcionarios sino defraudadores y los dirigentes patronales que los encubren

– Langile publikoak pribilegiatuak dira. Osasunbidean behin-behinekotasun tasa %44,5koa izan zen 2008an

– Defizita apal mantentzeko gastuak jaitsi behar dira. Defizit=diru sarrerak-gastuak. Zergatik ez dira diru sarrerak igotzen?

– Zergak igotzen baditugu aberatsek alde egingo dute. Europako aberatsek askoz zerga gehiago ordaintzen dituzte eta ez dute ospa egiten.

– Ez dago beste inon gastuak murrizterik. AVEs, Aeropuertos, Autopistas y Tranvías

Murrizketak egiten krisitik aterako al gara? EZ, kontrakoa baizik. Krisiak eta langabeziak langileoi eragiten digun beldurra erabiltzen dute murrizketak egin eta gaur administrazioek eskaintzen dituzten zerbitzuak pribatizatzeko. Negozio iturri berria krisia eragin dutenentzat. La ofensiva del capital sobre la sanidad pública.  La doctrina del shock

Zer desberdintasun dago, baina, zerbitzu publiko eta pribatuaren artean? zerbitzu publikoak gizartearen beharrei erantzuten die, eta zerbitzu pribatuek mozkinak dituzte helburu. Horregatik gelditzen dira behar asko estali gabe, eta sortzen dira beharsuperfluoak mozkinak lortzearren. Arlo publikoko lanaldi igoerak eta soldata jaitsierak gainera, arlo pribaturako eredu gisa erabiliko dira.

Zein kaltetzen dute murrizketa hauek? arlo publikoko langileak, arlo pribatuko langileak, zerbitzu publikoen erabiltzaileak, herritarrak oro har.

Zeinen alde egiten dira orduan? Kapitalaren alde. Zergatik?  La oscura financiación de los partidos

Egoera honi buelta emateko indarra baino ez zaigu falta Tenemos que obligarles a hacerlo

Otsailaren 4an denok Bilbora!

enero 17, 2012

La democracia en peligro

La democracia en peligro
JOSEP RAMONEDA (el pais 17.1.12 )

Una alternancia que solo sea un cambio de personas, sin diferencias sensibles en las políticas, no es tal. El discurso que afirma que no hay alternativa a las políticas aplicadas hoy es letal para la soberanía popular

La democracia tiene por origen la igualdad de condiciones”, decía el filósofo Claude Lefort (1924-2010). Es una manera de explicar que la democracia es un régimen político que se funda en una determinada forma de sociedad. La introducción del sufragio universal o una apariencia de separación de poderes no son suficientes para que se pueda hablar de democracia con propiedad. En estos tiempos de transiciones democráticas construidas sobre las cenizas de imperios totalitarios o de regímenes autocráticos, los ejemplos abundan: Rusia hoy no es una democracia por mucho que se convoquen elecciones y que exista un sistema de partidos políticos. No se dan las condiciones de igualdad y respeto que la democracia exige. Lo mismo puede decirse de países como Irak, donde las fracturas étnicas, la falta de cohesión social y la violencia consiguiente, no permitan hablar de democracia en sentido pleno.
Sin igualdad de condiciones, ¿qué sentido tiene la soberanía popular? La igualdad de condiciones se ha ido creando muy lentamente. En muchos países de Europa, las mujeres adquirieron el derecho a voto en el siglo pasado. Sin la mitad de la población la democracia y la soberanía eran un mito. Actualmente, los extranjeros tienen muy limitado el derecho de voto, son los ecos de una cultura que entendió que el Estado-nación era el lugar propio de la democracia y que persistió en convertir al otro en sospechoso.

Pero Claude Lefort nos recuerda también que la democracia es un régimen en el que el poder político no está incorporado a lo social, no se tiene, se ejerce. Por eso puede decirse que el poder es un espacio vacío. En un régimen aristocrático o monárquico el poder está inscrito en la naturaleza de la sociedad: el palacio nunca está vacío, a rey muerto, rey puesto. En democracia el palacio es un lugar de paso, en el que siempre se está con carácter provisional. El pueblo -heteróclito, múltiple y conflictivo (como dice Lefort)- es el soberano que decide sobre quién ocupa provisionalmente este lugar vacío que es el poder. La naturaleza plural del pueblo -diferencias sociales, diferencias culturales, diferencias de intereses- hace que la sociedad democrática asuma el conflicto como factor de vitalidad y de progreso. De ahí que la polarización derecha-izquierda haya sido extremadamente útil para el desarrollo y consolidación de la democracia. La confrontación parlamentaria opera como ritual de solución de conflictos y de sublimación de la violencia social. Algunos autores, como Ralph Dahrendorf, han llegado a poner en duda la continuidad de la democracia más allá de esta oposición simple. Porque, en el fondo, una democracia sin alternativa es un contrasentido, porque es una democracia sin vida. Y la alternativa desaparece cuando la alternancia se limita a un simple cambio de personas, sin diferencias sensibles en las políticas.

El discurso que afirma que no hay alternativa, que se desplegó en Occidente a partir de los ochenta, es letal para la democracia, además de ser una estupidez en sí mismo, como nos recuerda Hans Magnus Enzensberger: “Es una injuria a la razón”, “es la prohibición de pensar”, “no es un argumento, es un anuncio de capitulación”. Curiosamente esta capitulación de la política democrática ha llegado en el momento en que los regímenes democráticos más se han extendido por el mundo. La democracia ha entrado en franca pérdida de calidad en Europa, precisamente cuando es mayor que nunca el número de países que la están ensayando. Quizás la revitalización de la política democrática venga del universo poscolonial, donde parece que emergen las energías que faltan a una tierra tan gastada como Europa.

En el proceso de metabolización de la soberanía del pueblo en vida política democrática juegan un papel decisivo los medios de comunicación y las instituciones intermedias, que son las que crean opinión, crítica y discurso alternativo. Estas instituciones: partidos, sindicatos, asociaciones, organizaciones de la sociedad civil y demás grupos sociales presentan claros síntomas de agotamiento y reclaman una reforma a fondo con urgencia. Son instituciones nacidas con la cultura de la prensa escrita que chirrían en la sociedad de la información. ¿Cuál es el destino de la democracia en tiempos de Internet? Entre las potencialidades de la cultura de la colaboración que Internet ofrece y la amenaza distópica de la multitud colgada de una nube todopoderosa, hoy por hoy, hay más incógnitas que hipótesis plausibles. ¿Sabremos hacer de las redes un instrumento de creación de tejido social, de conexión cultural y de reconocimiento, sin mengua de la autonomía del individuo-ciudadano?

Mientras tanto, lo que impera en Europa es el empequeñecimiento de la democracia. He aquí algunas características del estado de nuestras democracias:

Negación de la alternativa: la hegemonía ideológica de la derecha y la debacle ideológica de la izquierda dejan al sistema sin contrapeso. La crisis ha llevado el principio “no hay alternativa” al paroxismo. Ya no es solo una cuestión de modelo de sociedad, sino incluso de políticas concretas. Las exigencias de los mercados y las órdenes de la señora Merkel, que ha hecho de Europa un protectorado alemán, han sido los argumentos para que los gobernantes rehuyeran la funesta manía de pensar.

Políticas del miedo: los Gobiernos, con el acompañamiento de un poderoso coro mediático, han desplegado el discurso de la culpa colectiva -hay que pagar la fiesta de nuestra irresponsabilidad- para extender la idea de un escenario sin ventanas al futuro y poner el miedo en el cuerpo de la ciudadanía. El miedo siempre ha sido el mejor instrumento para la servidumbre voluntaria.

Satanización del conflicto: desde determinados sectores ideológicos, especialmente de la derecha, se salió en tromba contra los indignados por haberse atrevido a señalar la desnudez de nuestra democracia y a preguntar por la posibilidad de una alternativa.

Cultura de casta: el complejo político-económico-mediático aparece cada vez más alejado de la ciudadanía, como una casta cerrada en la que el espectáculo de la sobreactuación de sus diferencias no alcanza a disipar la certeza de un juego de intereses compartidos y de complicidades manifiestas. Sensación agravada por una corrupción que en algunos países amenaza en ser sistémica; y por la crisis de las instituciones intermedias, que han dejado de bombear presión social hacia arriba. Desde esta casta se ejerce un control creciente de la palabra que hace que casi todo pueda decirse, pero que casi todo lo que se dice quede a beneficio de inventario.

Ruptura de las condiciones básicas de igualdad. El crecimiento exponencial de las desigualdades y el deslizamiento de una parte importante de la población hacia el precipicio de la marginación hace que no se dé la igualdad de condición propia de la sociedad democrática. La fractura entre integrados y marginados es una herida letal para el sistema democrático.

Poco antes de morir, Claude Lefort decía: “Se puede temer un poder que adormece a la sociedad, un poder que no consulta y que reforma sin que haya movilización de los interesados. Se puede temer una sociedad que se deja modelar por una autoridad, lo que antes era impensable”. Ya estamos en lo que Lefort temía, es el camino hacia el totalitarismo de la indiferencia.

enero 17, 2012

Udaletxe eta Foru Aldundietako langileek mobilizazioetara joko dute ere

ELA, LAB eta STEE-EILAS sindikatuek urtarrilak 26-ko manifestazioak eta otsailak 9-ko lau orduko lanuztea deitu dituzte. Mobilizazio hauen bitartez, Gasteizko gobernuak ezarritako murrizketak eta Madrileko injerentziak salatu nahi dituzte.
Orain arte egindako adierazpenetan azaldu izan dugun bezala, azken hamarkadetan sektore publikoak eta zerbitzu publikoek atzerakada nabarmena sufritu dutela Euskal Herrian. Osatu, indartu eta garatzetik urrun; gutxitu, murriztu eta pribatizatze bidea jorratu dute gobernu ezberdinek.

Krisia sortu zutenetik egoera honek hobera egin beharrean, nabarmen egin du okerrera. Krisi egoerak eskatzen duenaren kontrako norantzan, zerbitzu publikoen beharra eta premia duten geroz eta pertsona gehiago dagoenez, zerbitzu hauek indartu eta garatu beharrean, langabezia geroz eta handiagoa den honetan enplegu publikoa sendotu eta handitu beharrean; zerbitzu publikoak murrizten, jende asko zerbitzu eta laguntzarik gabe uzten eta enplegu publikoa suntsitzen eta lan baldintzak okertzen ari dira gure arduradun politikoak.

Espainiar estatuko Gobernuak joan den abenduaren 30ean onartu zuen dekretuaren arabera,eta Eusko Jaurlaritzak urtarrilaren 10ean harturiko gobernu akordioaren ondorioz, aurrez esandakoa baieztatu egiten zaigu, berriz ere zerbitzu publikoak eta langileen lan baldintzen murrizketak onartu eta areagotu baitituzte.

  • Soldatak Izoztea: Orain arteko soldata-murrizketa bere horretan utzi eta 2012-rako soldatek ez dute igoerarik jasango. Gogoratu eroste ahalmenean  % 10 eta %13ko  galera suposatzen duela.
  • Pentsio fondoetara ekarpena bertan behera utziz.  Praktikan soldata murrizketa itzela da, soldata masa murrizketa argia suposatzen du. Oraindik erabakitzeke dago bai Eusko Jaurlaritzak baita udalek eta aldundiek ere itzarri eta Elkarkidetza ( EPSV tara) beraien aportazioak mantenduko dituzten ala ez ,gure iritziz ezinbestekoa da ekarpen horiek mantentzea. Ez mantentzeak  % 3 eta % 7ko soldata galerak ekarriko lituzke.
  • 2012-an EPE-rik ez. 2012-rako EPE berriak ezingo dira onartu eta galtzen diren lanpostuen %10 bakarrik bete daitezke zerbitzu konkretu batzuetan (osasuna, irakaskuntza, larrialdiak).
  • Ordezkapenen ez betetzea. EPE-ak ezin dira egin eta aldi baterako langileak ere ezingo dira kontratatu. Enplegu suntsitze garbia eta zerbitzuen kalitatearen galera argia, zer gertatuko da esaterako jada asumi   ezin daitezkeen Osakidetzako itxaron zerrendekin?.
  • Lan jardunaldiaren igoera. Asteko lanaldia 35 orduetatik, 37,5 orduetara igotzea. Gasteizko Administrazio autonomiko, Udal eta Foru Aldundietan hartuko diren erabakien zain dago honen aplikazioa.
  • Mendekotasun Legeak teorian aitortzen dituen zenbait zerbitzu eta prestaziorik ezin omen zaie onartu 2012ko eskatzaile berriei, honek argi eta garbi zera esan nahi du, adinekoak edo nolabaiteko mendekotasunik duten pertsonak estaldura publikorik gabe uztea.
  • Errelebo  kontratua suspendituta,  jubilazio primak suspendituta.
  • Gaixotasun arruntegatiko edo lanetik kanpoko istripuengatiko bajak ez dira bere osotasunean konpentsatuko
    • 1go egunetik 3. egunera: soldataren %50a ordainduko da (1go baja eskaeran); 2. baja eskaeran %40; eta 3. baja eskaeratik aurrera %0.
    • 4. egunetik 20. egunera: soldataren %75era arte.
    • 21. egunetik 44. egunera: soldataren %85era arte.
    • 45. egunetik aurrera: soldataren %100.
  •  Adinagatiko jornada murrizketak etetea.

ELA, LAB eta STEE-EILAS sindikatuek, Madrilgo gobernuari eta Eusko Jaurlaritzari  exijitzen diogu neurri hauek guztiak erretira ditzala eta murrizketen politika behin betiko bazter dezala, zerbitzu publikoak sendotu eta garatzeko pauso garbiak emanez.

Modu berean Jaurlaritza, Udaletxe eta Foru Aldundiei dei zuzena egiten diegu injerentzia honi bizkar eman diezaioten, inposizioen bideari uko egin diezaioten, eta zerbitzu zein lan baldintzen murrizketen zentzugabekeria eta bidegabekeria alboratu dezaten.

Jaurlaritza, Udaletxe eta Foru Aldundiei, beste politika batzuk aplikatzea exijitzen diegu; soldata murrizketak alde batera utzi, lan-baldintza eta eskubideak berrezarri, eta enplegu eta zerbitzu publikoak sustatzea eskatzen diegu, izan ere, funtsezkoa baita gure gizartearen beharrei erantzuteko  eta krisiari aurre egiteko.

Honetarako, aurrekontuetan murrizketak aplikatu beharrean zerbitzu publikoetarako inbertsioa handitzea ezinbestekoa da eta bide horretan nahitaezkoa eta justiziazkoa da Foru Aldundien zerga politikan erabateko aldaketa ematea.

Eusko Jaurlaritzari, Foru Aldundiei eta Udaletxeei dei zuzena egiten diegu negoziazio esparruaren defentsa egin dezatela, Madrilen hartzen diren erabakien menpe egon beharrean. Euskal Herriko gizarteak eta langileek erabaki behar dugu nolako funtzio publiko eta zerbitzu publikoak nahi ditugun.

Hau guztia salatu eta eman beharreko aldaketak eskatzeko, aurrez deituriko Zerbitzu publikoetako langileekin batera, udaletxe eta foru aldundietako langileak mobilizatzera deitzen ditugu. Urtarrilak 26-ko manifestazioetara eta otsailak 9-ko 4 orduko lanuztera. Mobilizazio hauei hasiera emateko hurrengo asteetan lan zentroetan batzarrak eta elkarretaratzeak deituko ditugu.

Era berean, injerentzia eta murrizketa hauek zerbitzu publiko eta babes sistema publikoaren suntsiketa progresiboa dakartela ohartarazi nahi dugu, eta horrenbestez zerbitzu publikoetako langileak ez ezik herritargo osoa ere bilakatzen ari gara politika hauen kaltetu, zentsu horretan herritar guztiei zein eragile sozialei dei egiten diegu zerbitzu publikoen defentsan mobilizazioetan parte hartzera, bereziki urtarrilaren 26an hiriburuetan arratsaldez egingo ditugun manifestazioetan.

enero 16, 2012

Irakaskuntzaren kontra

Xabier Etxaniz Erle, Argia 2295. alea

Duela gutxi egunkari batzuetan argitaraturiko inkesta baten arabera politikariena da Espainiako Estatuan konfiantza gutxien ematen duen erakundea edo giza taldea. Albiste kezkagarria beharko luke, baina ez dirudi inor harritu denik, ezta ezer aldatuko duenik. Ematen du olioa eta ura bezala bizi garela, ondoan baina bi mundu ezberdinetan, eta baten eta bestearen interesak eta beharrak oso ezberdinak direla.

Espainiako politikarien aldetik azken garaian jasotzen ari garen mezuen artean bada bat guztiz kezkatzen nauena, irakaskuntzaren ingurukoa. Urteak, hamarkadak, daramatzagu entzuten irakaskuntza guztiz beharrezkoa dela gizarteak aurrera egin dezan; aurrera ideietan –gizarte demokratikoagoa, parte-hartzaileagoa eta heziagoa–, eta aurrera bizi kalitatean eta garapen ekonomikoan. Irakaskuntzaren bidez lortuko omen dugu pobrezia (ekonomikoa eta kulturala) murriztea, bizi baldintzak hobetzea eta gizon-emakumeen arteko ezberdintasun ekonomiko eta sozialak txikitzen joatea.
Finlandia izan dugu, eta Europa iparraldeko herrialdeak, adibide irakaskuntzaren garapen horretan. Zerbitzu sozialak oso garatuak daude, laguntzak dituzte umeak izateko (eta izan ondoren), irakaskuntza sistema oso onartuta dago, kalitatezkoa eta familiatik hurbil. Nahiko zaila da irakasle izatea, eta pertsona horiek gizartearen onarpen handia dute –beren seme-alaben prestakuntzaren arduradunak dira–.

Urtetan, diot, horixe esan digute, irakaskuntza oso garrantzitsua dela. Eskolarizazioan gastaturiko dirua ez dela gastua, inbertsioa baizik; gizarte gero eta heziago batean bizi kalitatea handiagoa dela.

Eta horren guztiaren ondoan, orain, etengabe eta inolako disimulurik gabe irakaskuntzaren kontrako eraso bortitza datorkigu. Irakasleen lana mespretxatuz, gizarte mailan gero eta prestigio gutxiago duen sektore bati lagundu beharrean, haren kontrako irainak entzuten ari gara politikari batzuen aldetik. Ikaragarria da, eta, nire ustez, interpretazio bakarra du: gizartearen demokratizazioaren kontrako asmoa, besterik ez.

Ez zaie interesatzen jendeak pentsatzea, klase ezberdintasunak murriztea, beheko mailakoen bizi baldintzak hobetzea. Ez dute, hainbestetan aldarrikatzen duten demokrazian sinesten… Eta hala ere, herritarren botoa izango dute horrelako politikak bultzatzen dituztenak Espainian eta baita Euskal Herrian ere.

enero 16, 2012

¿Cómo se concreta «la dictadura de los mercados»?

Sarean dagoen liburu erraz eta argigarri batetik ateratako zatia/Estracto del libro escrito por Bibiana Mendialdea, Antonio Sanabria, Luis Buendía, Nacho Álvarez y Ricardo Molero Quiénes son los mercados y cómo nos gobiernan. Once respuestas para entender la crisis. Ed. Icaria, 2011.

Los gobiernos emisores de deuda reciben de este modo presiones de sus compradores para que saneen sus cuentas, pero sin perjudicar al capital (ni a las rentas altas que lo detentan). De esta manera, se les apremia a que aumenten sus ingresos, pero solo a través de impuestos que graven proporcionalmente más a los que menos tienen, como el IVA, que ha sido elevado en todos los países europeos que han aplicado ajustes. Pero sobre todo, se les conmina a reducir sus gastos, lo que se traduce en recortes incluso de servicios públicos básicos, como la educación (reduciendo su financiación o subiendo las tasas de matrícula) o la sanidad (cerrando centros de salud o introduciendo el copago de los usuarios). Otras medidas que ayudan a recibir el visto bueno de los mercados y de las autoridades monetarias son las reformas del mercado laboral, al considerar que las medidas de protección de los trabajadores son un obstáculo para los beneficios empresariales y, así, para el crecimiento económico. Se trata del mismo tipo de medidas que se aplicaron en América Latina durante la denominada «década perdida»: con idéntico fin —garantizar el pago de la deuda externa de los países afectados—, durante los años ochenta y parte de los noventa las medidas impuestas por el FMI provocaron el estancamiento económico de la región y un fulgurante aumento de la desigualdad y la pobreza en lo que se ha caracterizado como un «ajuste permanente».
En el caso europeo, la ratificación en junio de 2011 del Pacto del Euro supuso la institucionalización de todas estas medidas. Este Pacto establece que el pago de su deuda (es decir, los ingresos de los acreedores) debe ser la máxima prioridad de los estados, por encima de cualquier otro objetivo de carácter económico o social. Para garantizar que esa prioridad se antepone a cualquier otra, se insiste en su blindaje mediante textos legales vinculantes. Ese, y no otro, es el objetivo que se persigue con la inclusión de un tope máximo para el déficit en la Constitución española.

enero 16, 2012

Zerbitzu publikoak garatu

enero 16, 2012

‘Al rescate’: Banquero busca esposa

‘Al rescate’: Banquero busca esposa
Xabi es banquero y quiere encontrar una chica guapa que quiera compartir la vida con él.
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